REFORMADORES E PROFETAS DA IGREJA

Em figura  abaixo  mostramos na comparação os  grandes  profetas e reformadores  dentro  da  Igreja católica na idade média em  outros tempos.Foram profetas-videntes,reformadores,teólogos  e  homens  de  letras, biblicistas e  tradutores  da  bíblia e em  especial  bons  pregadores  e  bons  evangelistas, esses  homens surgiram  no  seio  da  Igreja  católica  em  todos  os  tempos. Mas  os  mais  destemidos  profetas  e  os  mais  firmes  teólogos foram  S. Francisco  de  Assis, Lutero  e  depois  João Calvino. Estes  profetas  fizeram  a  maior  reforma  no  meio  do  cristianismo  que  serão  lembrados  dentro  da  História  da  Igreja  para  todo  o  sempre.

A mordomia e liderança monárquica e absolutista da Igreja medieval.O Papa granjeia e assume superpoderes, a infalibilidade  papal  começa  a  ser  contestada  pela  Igreja. Papa  é  um  homem pecador e comete   pecados, erros  e  comete  falhas  doutrinárias...

                                                                  

"...Ouçamos  o  evangelho  mas  ouça-mo-lo  todo..." pe. Vieira

Oh Senhor  fazei  de mim  um  instrumento  de  vossa  paz... onde  houver  ódio  e  intolerância  religiosa  que  eu  leve  a  tua  reconciliação  e  a  tua  paz... ( S. Francisco)

VIDA  E  OBRA  DE  MARTIM  LUTERO FUNDADOR   PROTESTANTISMO ALEMÃO -   REFORMADOR  ESTRUTURALISTA  DA LIDERANÇA  DA  IGREJA - (1483-1546) O  HOMEM  QUE  DESAFIOU  O  PAPADO  COM  SUAS  99  TESES  DA  REFORMA   DA  IGREJA - LUTERO  FAZ  A  REFORMA  DA  ESTRUTURA  DA  IGREJA

                                                      

                                         Autores  diversos - Internet 2011

Martinho Lutero nasceu em 10 de Novembro de 1483, em Eisleben, Alemanha. Foi criado em Mansfeld. Na sua fase estudantil, foi enviado às escolas de latim de Magdeburg(1497) e Eisenach(1498-1501). Ingressou na Universidade de Erfurt, onde obteve o grau de bacharel em artes (1502) e de mestre em artes (1505).

Lutero estava galgando os escalões da Igreja Romana e estava muito envolvido em seus aspectos intelectuais e funcionais. Por outro lado, também estava envolvido em questões pessoais quanto à salvação pessoal. Sua vida monástica e intelectual não forneciam resposta aos seus anseios interiores, às suas aflitivas indagações.

Inspirado por vários motivos, particularmente a venda de indulgências, na noite antes do Dia de Todos os Santos, a 31 de Outubro de 1517, Lutero afixou na porta da Igreja de Wittenberg, sua teses acadêmicas, intituladas "Sobre o Poder das Indulgências". Seu argumento era de que as indulgências só faziam sentido como livramento das penas temporais impostas pelos padres aos fiéis. Mas Lutero opunha-se à ideia de que a compra das indulgências ou a obtenção das mesmas, de qualquer outra maneira, fosse capaz de impedir Deus de aplicar as punições temporais. Também dizia que elas nada têm a ver como os castigos do purgatório. Lutero afirmava que as penitências devem ser praticadas diariamente pelos cristãos, durante toda a vida, e não algo a ser posto em prática apenas ocasionalmente, por determinação sacerdotal.

REAÇÃO  DO  PAPADO - GUERRA  AOS  PROTESTANTES - TRADUÇÃO  DA  BÍBLIA  EM  ALEMÃO, INGLÊS  E  OUTRAS  LÍNGUAS 

Figura  abaixo  nos  mostra  os  cismas  que  a  Igreja  oficial  Católico Romana  teve  que  enfrentar... a Igreja  começa  a  rachar  em  suas  doutrinas. Toda  a  doutrina  da  Igreja começa  a  ser  interpretada  como produção  de  uma  verdade  relativa. Neste  momento  cai  por  terra  a  infalibilidade  papal. Começa  a  ser  pregado  o  sacerdócio  universal  dos  crentes. Somente  Cristo  salva  pela  fé. O  justo  viverá  por  fé.

                                                     

 7 de Agosto de 1518, Lutero foi convocado a Roma, onde seria julgado como herege. Mas apelou para o príncipe Frederico, o Sábio, e seu julgamento foi realizado em território alemão em 12/14 de outubro de 1518, perante o Cardeal Cajetano, em Augsburg. Recusou-se a retratar-se de suas idéias, tendo rejeitado a autoridade papal, abandonando a Igreja Romana, o que ficou confirmado num debate em Leipzig com João Eck, entre 4 e 8 de julho de 1519.

A partir de então Lutero declara que a Igreja Romana necessita de Reforma, publica vários escritos, dentre os quais se destaca "Carta Aberta à Nobreza Cristã da Nação Alemã Sobre a Reforma do Estado Cristão". Procurou o apoio de autoridades civis e começou a ensinar o sacerdócio universal dos crentes, Cristo como único Mediador entre Deus e os homens, e a autoridade exclusiva das Escrituras, em oposição à autoridade de papas e concílios. Em sua obra "Sobre o Cativeiro Babilônico da Igreja", ele atacou o sacramentalismo da Igreja. Dizia que pelas Escrituras só podem ser distinguidos dois sacramentos o batismo e a Ceia do Senhor. Opunha-se à alegada repetida morte sacrificial de Cristo, por ocasião da missa. Em outro livro, "Sobre a Liberdade Cristã", ele apresentou um estudo sobre a ética cristã baseada no amor.

Em  figura  abaixo nos mostra quando  o povo  começa  a  leitura  da  bíblia  sagrada. Foi a grande  reforma  popular  do  século. Em  1482  Gutemberg  inventa  a  máquina  da  imprensa -  Surgiu  assim na  Alemanha   a  máquina  da  primeira  impressão  da  bíblia  na  linguagem  do  povo.

Foi sem  dúvida  uma  das  grandes  conquistas  dos  reformadores, a  distribuição e leitura  da  bíblia  na  linguagem  popular. Até  então, a  bíblia  era  um  livro  selado, e  ninguém  do  povo ousava  olhar  para  ele. (E eu chorava muito...? É assim que nos  diz  figuradamente o profeta  do  livro  do  Apocalipse...? Porque  ninguém  conseguia, olhar,ler  e  interpretar  o  livro sagrado...) Não se conseguia  entender  esse livro. E  se  dizia  entre  o  povo: Quem  ler  a  bíblia   sagrada com certeza ficará louco...? Mas  o  que  aconteceu  foi  o  contrário, o  povo  começou  a  entender  melhor  a  mensagem  da  salvação  pela  graça  em  Cristo. Somente  Cristo  nos  salva  pela  fé  nele...

                                                             

VIDA  E  OBRA  DE  SÃO  FRANCISCO  DE  ASSIS - REFORMADOR  CATÓLICO - FUNDADOR  DO  PIETISMO   RELIGIOSO ( 1181-1226) - E  O  TRABALHO  COM  OS  POBRES  DA  IGREJA

                                       Fonte Internet - 2011 -  Gika Simões- adaptado

                                                              

Procurei ler a biografia deste santo para compreender melhor a importância e as etapas da vida dele, para a Igreja Católica. Trata-se de Francisco de Assis antes e depois da sua conversão. É bom lembrar que há inúmeras biografias impressas sobre este santo, e todas devem ser respeitadas, mas pelo fato de divergirem muitas vezes entre si, coloquei aqui o que achei mais convincente, ou seja, o que realmente acredito dentro de cada obra lida durante o curso.

Francisco de Assis foi o fundador da Ordem dos Frades menores. Nasceu em Assis, Itália, em 1181, e morreu em Porciúncula em 1226. Foi canonizado no ano de 1228, quando passou a ser considerado santo pela Igreja Oficial da época. Comemora-se o seu dia em 04 de Outubro.

Francisco Bernadone foi filho de um rico comerciante de tecidos da era medieval, teve uma juventude frívola e descuidada em companhia de outros jovens boêmios. 

A experiência nas lutas entre Assis e Perúgia e a séria enfermidade conseqüente levaram-no à conversão, a partir do momento em que um dia, na Igreja de São Damião, pareceu-lhe ouvir uma imagem de Cristo dizer-lhe: -"Francisco, restaura minha casa decadente."

Tomou no sentido literal as palavras que ouvira e vendeu mercadorias da loja de seu pai para reformar essa igreja.

Como resultado, seu pai repudiou-o e deserdou-o. O jovem saiu de casa, sem dinheiro algum, para unir-se à "Irmã Pobreza", quando passou a viver a verdadeira vida apostólica e a pregar o ideal religioso para os fieis pobres da sociedade medieval; passados três anos, o Papa Inocêncio III autorizou Francisco e seus onze companheiros a tornaram-se pregadores itinerantes, levando Cristo ao povo com simplicidade e humildade.

Deu-se, assim, o início da Ordem dos Frades Menores, que tinha como sede a Capela Porciúncula de Santa Maria dos Anjos, perto de Assis. O número de candidatos à ordem era muito grande e, sendo assim, foi aberto outro convento, em Bolonha; porém, por toda a Itália, os irmãos conclamavam o povo, de classe baixa ou alta, à fé e à penitência. Recusavam posses, conhecimentos humanos e mesmo promoção eclesiástica; poucos dentre eles tomaram as ordens sacras. O próprio Francisco de Assis nunca foi sacerdote.

Em 1212, ele e Clara, sua companheira assídua, fundaram a primeira comunidade das clarissas. Nessa época, por duas vezes Francisco tentou ser missionário entre os muçulmanos, sem resultado. Só conseguiu seu intento, em parte, quando acompanhou os cruzados de Gautier de Brienne ao Egito, em 1219. Pessoalmente, solicitou permanência ao Sultão Malek al-Kamel, mas não teve sucesso, tanto entre os sarracenos ou com os próprios cruzados, e, depois de visitar a Terra Santa, voltou para a Itália.

Já em 1217, o movimento franciscano começara a desenvolver-se como uma ordem religiosa. Dado ao grande número de aderentes, a ordem foi crescendo de tal forma, que foi necessária a criação de províncias; grupos de frades foram encaminhados para elas e para fora da Itália, inclusive para a Inglaterra.

Em 1979 o Papa João Paulo II proclamou-o santo patrono dos ecologistas, como era um grande admirador da natureza na época em que viveu. (In: Dicionário Festividades Religiosas) 

O  CONTRASTE  DOS   REFORMADORES  - LUTERO  E   S.  FRANCISCO -  GRANDES  PROFETAS  DE  DEUS  NO  PERÍODO  DA  IDADE  MÉDIA -LUTERO  É  SALVO  DA  SANTA  INQUISIÇÃO -  COMUNIDADE  TERAPÊUTICA  DA  IGREJA  DE  WITTENBERG  AJUDA  LUTERO  NESTA  REFORMA  E  O  SALVA  DA  MORTE

Matinho Lutero  faz  uma  reforma  estrutural  da  Igreja; Um  homem  das  letras, um  homem  filósofo, tem  uma  teologia  agostiniana  estruturalista  fechada. Tira  os  sacramentos  da  Igreja  e  os  reduz  a  dois, ( Batismo  e  Sta. Ceia) tira  os  santos  intercessores  e  fica  somente  com  Jesus  Cristo  como  único  mediador  entre  Deus  e  os  homens. A Liturgia  da  Igreja fica  empobrecida  e  dá  muita  ênfase  a  pregação  da  bíblia  e  oratória. O protestantismo  fica  conhecido  como  um  povo  biblicista  isto é, um  povo  versado  na  palavra  e  na  bíblia  sagrada.

A  história  nos  dá  a  resposta; depois  de quinhentos anos  de  reforma  ficamos  conhecendo  os  dois  lados  da  reforma; A  reforma  da  estrutura  da  Igreja  e  Reforma  interna  da  Igreja. Dizia  S. Franciso:  È  preciso  reformar  e  converter  o  homem  por  dentro. De nada  adianta  mudar  apenas a estrutura da Igreja  isto é, mudar  apenas  a  liderança  da  Igreja. Pois  o  pecado  está  dentro  do  coração do homem. Lutero  não  se  retrata  diante  do  Vaticano "apela  para  Cesar" isto  é, em sua época Lutero  apela  para  a  força  do  Estado  e  apela  para  os  políticos  e  para  os  príncipes, e  pede  ajuda, pede  proteção ao  estado alemão. Roma  queria  a  sua  cabeça. Lutero sentia isso, ele  foi  excomungado  pela  Igreja; Ex-comungado - palavra  de  origem  latina  quer  dizer: Aquele  que  não  participa  da  comunhão  e comunhão  da  Igreja, aquele  que  não  pode  fazer  parte  da  liderança  da  Igreja, aquele  que  perde  os  direitos e  deveres  da  Igreja. Vale  ressaltar  que  Lutero  age  nesta  hora  como  uma  voz  profética  de  Deus  contra  a  corrupção  da  Igreja  Estatal  de  Roma. Mais  tarde  dizia  Lutero  em  sua  confissão: "Como  eu  ficava  deprimido  em  ter  que  desafiar como profeta  de  Deus, e tinha que desafiar o  homem  mais  poderoso  do  mundo  que  era o papa. Como  eu  pensava  em  voltar  atrás  e  me  retratar, pensava  em  ter  cometido  um grande erro. Mas  por  outro  lado  eu  sentia  que  tinha  uma missão com a  Igreja. Também  sentia o apoio de minha igreja, ela estava ao  meu  favor, eu  tinha  uma  comunidade  terapêutica  que  me  consolava..." (Em as Citações Avulsas da Confissão de Lutero). E mais tarde nos disse  Lutero  que sofria  de uma  depressão  profunda: Ele  chamava  essa  depressão  de  "Angfechtung" palavra provinda do  alemão  que  quer  dizer mais ou menos isto: " É um estado  depressivo da mente, um estado de choque d'alma, um estado de  morte  e  abandono..."Parece fácil, mas não foi tanto assim. Assim  sentia-se  Lutero  nosso  grande  profeta, e foi  sem  duvida  um  grande  profeta  de  Deus  nesta  hora e  soube contar  com  o  apoio  da  Igreja  Universal  dos  crentes , ele disse um  grande NÃO ao  Vaticano. Disse  um  NÃO a  corrupção  no  seio  da  Igreja  Católico-Romana.

LUTERO QUEIMA  A  "BULA  PAPAL" QUE  ERA  UMA  ESPÉCIE  DE ORDEM  DOUTRINÁRIA DE  ROMA -  ELE  A  QUEIMA  EM  PRAÇA  PUBLICA - SÍMBOLO  DE  DESOBEDIÊNCIA  DOUTRINÁRIA  AS  ORDENS  DA  IGREJA  ESTATAL  VINDO DE  ROMA - PELA  PRIMEIRA  VEZ, A  IGREJA E LUTERO  E  TODOS  OS  DEMAIS TEÓLOGOS  DO  MUNDO  DIZEM: UM  NÃO  AO  SUPREMO  CONCÍLIO  DE  IGREJAS  DE  ROMA  ANTIGA...

Bula-papal - palavra  que  vem  do  latim -  Bula - é receita, mandamento, ordem doutrinária da Igreja de Roma - em  outras  palavras  o profeta  e  reformador  Martinho  Lutero  estava  queimando  a  ordem  que  vinha da Igreja de Romana, que estava  cobrando  as  indulgências. Indulgência  era  um  edito  da  compra  da  salvação  por  obras  e  por  dinheiro. Em  outras  palavras  a  Igreja  Católica  de  Roma  estava  dando  a  salvação  e  o  perdão  dos  pecados  a  quem  mais  daria  dinheiro  a  sua  Igreja. Por acaso, hoje  em  dia  esse  edito  não  estaria  voltando na pratica  de  algumas  Igrejas  Evangélicas Neo-Pentecostais de  nosso  Brasil. Que  hoje  prometem  fazer  o  milagre  a  quem  paga  mais  em; dízimos  e  doações  em  dinheiro  e  bens  materiais...? A  que  ponto  chegamos  nós dentro de  nossas  Igrejas Evangélicas Reformas e Pós-Reformadas.

                                              

                                        
Lutero  aguenta  firme a  sua  ideia  de reforma e  não  se  retrata, em seguida queima  a  "Bula  papal " em  praça  pública. O  que  aumentou  a  ira  de  Roma. Por  isso  eu  afirmo  se  Lutero  não  tivesse  consigo a  ajuda  e  o  consolo  da  comunidade  terapêutica a  Igreja de Witenberg ao seu lado,ele  teria voltado  atrás  e  teria  se  retratado  com  a  Igreja  de  Roma  na  idade  media.

OS  PROFETAS  MODERNOS -  NÃO  FAZER  APENAS  O  DENUNCISMO PROFÉTICO - MAS  DIZER  O  QUE  FAZER ?  E  SOBRE  TUDO  DAR  O  EXEMPLO  EM  COMO  SEGUIR  EM  NOSSA  VIDA  PRÁTICA  DA  IGREJA - NOSSAS  IGREJAS  MODERNAS  ESTÃO  CHEIAS  DOS  TEÓLOGOS E  TEÓRICOS  DA  FÉ - PRECISAMOS  A  PRÁTICA  DA  FÉ  COM  BOAS  OBRAS -  HOJE  EM  DIA A  IGREJA  CLAMA  PELA   NOVA  REFORMA  E  A VOLTA  DOS  PROFETAS  E  REFORMADORES-FRANCISCANOS DOS  ANTIGOS - HOJE  EM  DIA  TEMOS  UMA  IGREJA  QUE  EXPULSA  OS  POBRES  E  TEM  VERGONHA  DELES...

Em  figura  abaixo  mostra  S. Francisco  pregando  e  ajudando  aos  pobres  de  rua... É  um   grande exemplo  de  fé  a  ser  seguido  pelos  modernos  missionários  e  pregadores  de  Tvs, de  rádio  e  mídia  cara... Não  precisamos  mais  pastores  na  mídia  e  na  TVs. Mas precisamos em nosso mundo moderno de homens e mulheres de boa vontade, de boas obras. Precisamos  sim é  de  pastores  de  rua  junto  com o  seu  povo, junto com os  pobres  e  ajudando-os  em  todo  o  tempo... A  Igreja  de  rua  das  grandes  cidades   do  Brasil precisa  de  milhares de  pregadores  e  precisa de você  meu  amado  irmão  pregador...

Moderna  Igreja  se  esqueceu  da  mensagem  em  que  Cristo  nos  disse: "Bem-aventurados  são  os  pobres  porque  deles  é  o  reino  dos  céus..."  Daí  meu  amigo  não  se  envergonhe  de  ser  pobre, pois  Deus  o  ama  assim  como  você  é; E  Cristo  nos  prometeu  que  o seu  reino  pertence  aos  pobres.

São  Francisco  de  Assis  dizia  em  sua  tese  do pietismo-religioso, da  salvação  pela  fé, pela bondade, pelo exemplo e  pela mansidão, e sua paixão pelos pobres. Pelo  que  se  tem  noticias  ele também  foi  excomungado  pela  Igreja Católica. Mas  depois  de  um  tempo  de  reflexão, ele  se  volta a  Igreja  e  pede  retratação ao  papa. Seu  ideal  da reforma  interior  e  reforma  da  alma, isto se  acha  bem  retratado  em  sua  tese,  que  ficou  conhecida  como  a  oração  de  S. Francisco  de  Assis:
SÃO  FRANCISCO  UM  HOMEM  MISSIONÁRIO  QUE  VIVEU  PARA  PREGAR  A  SALVAÇÃO DE  CRISTO  AOS   POBRES E ABANDONADOS  PELO  PODER  PÚBLICO, ABANDONADOS  PELA  FAMÍLIA,E  PELA  IGREJA  RICA  E  ESTATAL - UMA  IGREJA  QUE  SÓ  PENSAVA  EM  ARRECADAR  OS  DÍZIMOS, OFERTAS  E  DOAÇÕES  - FOI  POR  ISSO  QUE  ELE  PREGAVA, SE  DESGASTAVA  NA  OBRA  DO  SENHOR   E  DIZIA  ASSIM:

Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz.
Onde houver ódio, que eu leve o amor,
Onde houver ofensa , que eu leve o perdão,
Onde houver discórdia, que eu leve a união,
Onde houver dúvida, que eu leve a fé,
Onde houver erro, que eu leve a verdade,
Onde houver desespero, que eu leve a esperança,
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria,
Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre, fazei que eu procure mais
consolar que ser consolado;
compreender que ser compreendido,
amar, que ser amado.
Pois é dando que se recebe
é perdoando que se é perdoado
e é morrendo que se nasce para a vida eterna.

CONCLUSÃO  E  APLICAÇÃO -  A  VOLTA  DA  NOVA  ERA  FRANCISCANA - OS  POBRES  DE  DEUS - ESTAMOS  VIVENDO  EM  UMA  ERA DE GANÂNCIA  E  DE  MISÉRIA  E  DESEMPREGO  NAS  GRANDES CIDADES  E  METRÓPOLES  DO  MUNDO  INTEIRO -  SE  VOCÊ  SENTE UM CHAMADO  DE  DEUS  JUNTE-SE  A  UM  DESTES  GRUPOS  DE  MISSÕES  URBANAS  QUE  EXISTE  EM  SUA  CIDADE  PARA  SALVAR  AOS  POBRES  DE  DEUS  EM  CRISTO  JESUS - NÃO  IMPORTA  A  IGREJA  OU  DENOMINAÇÃO; OPTE  PELO  IDE  DE  JESUS  CRISTO   QUE  DISSE: IDE  POR  TODO  O  MUNDO, IDE  POR  TODAS  AS  CIDADES  E  VOLTE-SE   EM  ESPECIAL  PARA  PREGAR  AOS  POBRES  DE  RUA , VELHINHOS  DE  RUA, MENINOS  DE  RUA, DESEMPREGADOS  QUE  ESTÃO  NA  RUA  DA  AMARGURA  E  SEM  EMPREGO  ETC. 

Que  o  nosso  Bondoso  Deus  e  Pai  de  todos  os  povos  assim  nos  ajude e  nos  envie  sempre  os  seus  profetas  para  que  possamos  nos  reformar SEMPRE por  dentro  e  por  fora. Damos  graças  pela  reformas  que  Deus  está  fazendo  hoje  em  dia no seio  da Igreja  através  do  mundo. Vemos  que  o  Santo Espírito  usa  os homens, usa  os  nossos  dons, usa  a  nossa Igreja. Portanto assim  nos  diz  o apóstolo Paulo em sua  carta  pastoral  aos  Tessalonissenses dizendo: "Não extingais as profecias... não expulsai  os  profetas  que  estão  dentro  de  sua Igreja. Tínhamos uma Igreja no passado que excomungava  os  seus profetas  e  reformadores; pois os nossos  profetas  são o centro  nervoso de Deus para  este  mundo que  precisa  mudar, precisa de  conversão. Cito ainda o apostolo Paulo quando  disse  em  sua  carta  pastoral  aos  romanos: "Não vos conformeis  com  este  século, mas transformai-vos pela  renovação  de  vossa  mente, para  que  saibais qual  seja a boa, agradável e  perfeita  vontade  de  Deus.."(Rom.12:1-3) Assim  nos fala  o  teu  filho  amado  Jesus  Cristo Nosso Senhor e Salvador dizendo:"Que as  portas  do  inferno  jamais prevalecerão  contra ela..." não prevalecerão contra a  tua  Igreja. Porque somente tu Senhor és  o  nosso  socorro bem  presente  na  hora  da  tribulação.
Referência  bibliográfica - Internet  2011 

Alfonso  Czaplinski